Mauvais œil – Bénédiction

Cette bénédiction est écrite dans la Torah : » l’Eternel sera avec toi dans tes greniers et dans toutes tes entreprises, il te bénira dans le pays que l’éternel ton D.ieu te donne » (Deutéronome, 28, 10)

Dans le Talmud on explique que « dans tes greniers » veut dire même dans les endroits que l’œil ne perçoit pas. Ainsi lorsqu’il est dit que « l’Eternel te protègera de toute maladie », il est fait allusion ici aux maladies causées par le mauvais œil.

La puissance du mauvais œil est à l’opposé de la bénédiction !

La notion de mauvais œil existe dans le Judaïsme ! Le Créateur dirige le monde de deux façons essentielles – la loi et la miséricorde. La loi car tout homme doit rendre compte de ses actes, bons ou mauvais. La miséricorde veut que chaque homme qui a fauté ne soit pas puni immédiatement pour qu’il ait le temps de faire téchouva.

Nos sages nous enseignent qu’une des raisons de la suppression de la bénédiction et le renforcement de l’application du jugement sur les fautes, est le fait du mauvais œil. C’est le conduit par lequel passe le mal qui est causé par les fautes.

Que faut-il faire alors ? Ramener la miséricorde, ramener la bénédiction. Dans les cas où une personne ressent qu’elle est victime de mauvais œil elle peut s’adresser à des vrais rabbins assermentés et sérieux dont la spécialité est de supprimer le mauvais œil.

Équilibre de la situation négative causée par le mauvais œil – par l’intermédiaire d’un rabbin dont le pouvoir est de provoquer la miséricorde. !

Seule la force de sainteté, la foi et les bénédictions des sages (ha’hamim) peuvent faire le poids contre la force négative du mauvais œil.

Le mauvais œil est puissant.

Ainsi dans la bénédiction de Yaacov Avinou « Ben Porat Yossef, Ben Porat Alé Ayin » – bénédiction contre le mauvais œil.

Dans sa bénédiction aux fils de Yossef, Yaacov ajouta : « va ydgou larov be kerev haaretz » que le mauvais œil n’atteigne pas les enfants de Yossef de même qu’il ne peut atteindre la multitude des poissons de la mer… Le Talmud explique que la multitude de poissons agit comme une protection grâce au fait que les poissons sont recouverts de la masse d’eau qui empêche le mauvais œil de les atteindre.

Il est dit : « n’accepte pas de pain d’une personne qui a l’esprit étroit. »

Il faut se méfier des chemins obscurs, éloignés du judaïsme car ceux-là sont encore plus dangereux que le mauvais œil. En vous adressant à des thérapeutes en tous genres, exorcistes du mauvais œil expérimentés, qu’on trouve dans les journaux, les sorciers, les envouteurs, et fantômes, mystiques en tous genres et autres escrocs, nous pouvons nous retrouver dans des problèmes bien plus graves que ceux qui étaient les nôtres auparavant.
Ces individus-là se servent des forces négatives et ne peuvent en aucune manière réussir à sortir la puissance négative du mauvais œil !

La bénédiction d’un rabbin : seul un tsadik qui fait le bien autour de lui, tous les jours, peut parvenir à éloigner le mauvais par le bien grâce à la bénédiction.