Catégories de bénédictions

Catégories de réparations

 03 Bénédiction en vidéo

Vous avez demandé une bénédiction ou une réparation par le biais de l’application ‘Tikounʼ ?

Vous avez la possibilité de recevoir l’enregistrement vidéo de votre demande dans lequel vous entendrez la voix et vous verrez le rav lui-même pendant qu’il procède à la réparation ou récite la bénédiction vous concernant.

Dans l’enregistrement vous visualiserez le rav pendant qu’il procède à la réparation ou récite la bénédiction pour vous – avec les noms que vous avez transmis lors de votre requête.

Vous pourrez voir le film de la bénédiction ou télécharger l’enregistrement pour le transmettre ou le partager avec les membres de votre famille ou avec vos amis.

De cette manière vous pourrez voir et écouter personnellement le moment de la bénédiction, répondre amen et ainsi renforcer et encourager d’autres proches ou personnes qui vous sont chères.

02 Bénédiction audio

Vous vous êtes adressé à un rav pour demander une bénédiction ou une réparation par l’intermédiaire de l’application ‘Tikounʼ ?

Vous pouvez recevoir un enregistrement audio personnel dans lequel vous entendrez la voix du rav en personne lorsqu’il a procédé à la réparation ou lorsqu’il a prononcé la bénédiction.

Dans l’enregistrement, vous pourrez entendre la voix du rav au moment même de la réparation – avec la mention des noms que vous avez transmis lors de la demande de bénédiction ou de réparation.

Vous pourrez écouter la bénédiction ou la télécharger sur votre appareil et la partager avec les membres de votre famille ou avec vos amis.

Vous pourrez écouter la bénédiction personnellement, entendre les paroles prononcées, répondre Amen et bien entendu renforcer avec le moral d’autres proches ou d’êtres qui vous sont chers.

01  Bénédiction sur note

Vous vous êtes adressé à un rav à travers l’application ‘Tikounʼ afin de solliciter une bénédiction ou une réparation ?

Vous pouvez obtenir une note – une bénédiction écrite portant la signature du rav chlita, avec le nom de la personne à bénir ainsi que l’objet de la bénédiction : une bonne santé, des bons revenus, trouver un conjoint ou tout autre souhait.

Vous pouvez télécharger et enregistrer la note sur vos appareils et le transmettre à votre famille et à vos amis.

Ainsi vous pourrez lire par vous-même les mots de la bénédiction, renforcer avec l’âme de vos proches et des personnes qui vous sont chères et bien sûr la conserver dans votre portefeuille comme une protection pour la sauvegarde et la réussite.

Bénédiction d’un tsadik

Des paroles de bénédiction et de bons souhaits prononcés par un tsadik.

Des paroles qui agissent par la force du verset : « Le tsadik décrète et le Maître du Monde exécute sa volonté. »

Dans le Livre des Psaumes il est écrit : « Il accomplit les désirs de ses fidèles, entend leurs supplications et leur porte secours » (psaume 145, 19). Il est également mentionné « Tu formeras des projets et ils s’accompliront en ta faveur, la lumière brillera sur tes routes » (Job 22,28).

Nos sages nous dévoilent que de là nous pouvons apprendre une généralité : « Le tsadik décide et le Créateur exauce sa demande. »

Dans le Talmud il est noté également « que celui qui a un malade sous son toit, doit se rendre chez un juste de la génération et demander miséricorde pour lui ». Dans un autre passage du Talmud il est écrit d’une manière plus rigoureuse que D.ieu dit soi-disant « Je gouverne sur l’homme mais qui me gouverne ? Le tsadik car J’ordonne un décret et il l’annule. »

Nos sages nous ont divulgués que la bénédiction du tsadik a un pouvoir supplémentaire, en dehors des prières habituelles pour chaque homme qui sollicite la compassion. La bénédiction du tsadik « réveille la clémence » sur l’individu, et c’est la chose la plus importante dont il a besoin pendant l’adversité, la maladie ou toute autre épreuve.

Le tsadik décrète et donne sa bénédiction dans des situations qui apparaissent naturelles : une contrariété, un obstacle, une maladie ou toute autre revers – et Hakadoch Barouh Hou accomplit ses paroles et fait naître une nouvelle perspective, quelquefois même un changement radical s’opère de manière naturelle.

La bénédiction du tsadik a le pouvoir de changer la nature malgré toute logique prévisible !

Comment cela fonctionne-t-il ?

Quelle est la puissance inhérente à la bénédiction du tsadik ?

Avant toute chose, il est important de rappeler la grande utilité que le malade prie avant pour lui-même. La prière représente un énorme pouvoir et chaque juif possède en lui la force de prier intercéder en sa faveur et annuler les décrets les plus sévères.

D’un point de vue plus large, il est souhaitable de préciser pour commencer que l’homme doit croire que le rav est un fidèle envoyé de D. et qu’il n’envoie pas le salut et n’accomplit pas de miracle par lui-même.

L’un des fondements du judaïsme est basé sur la foi que « le Créateur, béni soit-Il – Lui seul a fait, fait et fera toute chose. » Ainsi quel qu’en soit la raison, l’homme ne doit chercher de l’aide chez nul autre que D.ieu Lui-même.

Il nous est même interdit de nous tourner auprès des anges pour leur demander de l’aide et qui pourtant sont les fidèles serviteurs de D.ieu et accomplissent Sa volonté dans le monde ! En revanche dans le judaïsme, il est de notoriété et explicitement écrit que la bénédiction du tsadik est en

quelque sorte un canal qui permet de véhiculer le flux de l’abondance qui descend sur l’homme du Ciel. La bénédiction du rav a un immense pouvoir d’influence sur tout ce qui lui est nécessaire dans ce monde ci.

Il existe plusieurs explications à cette notion :

La Torah qui le caractérise : la Torah représente la volonté du Créateur. Lorsque le tsadik étudie la Torah, il est attaché à la volonté du Créateur et c’est pour cette raison que ses paroles sont entendues dans les Cieux.

L’annulation de la nature : l’homme naît avec une inclination pour les penchants matériels. Lorsque le tsadik brise sa nature – ses penchants et ses volontés matériels pour se consacrer à étudier la Torah et servir véritablement son Créateur – D.ieu casse également la nature de son décret et le transforme en un verdict positif.

Le tsadik est considéré comme le pilier du Monde : il est le fondement sur lequel repose l’univers. Comme il est dit dans les Proverbes (10, 25) « Et le juste est le fondement du monde. » Le côté spirituel des tsadikim ici-bas est la base du monde et toute l’humanité devient méritante par les œuvres du tsadik.

L’aide Divine dans la réparation du monde : le tsadik a une spécificité, celle de réparer le monde en influençant les individus. C’est pourquoi pour le soutenir dans sa mission qui consiste à transformer et à influencer le monde de manière positive, on lui a envoyé des forces du Ciel.

Une bouche sainte : lorsque l’homme préserve sa bouche, celle-ci devient un outil pour le sacerdoce, un instrument pour le Temple. De la même façon que l’ustensile qui contenait l’offrande servait dans le Temple, pareillement les paroles qui sortent de la bouche de l’homme qui préserve la sainteté de sa bouche – deviennent saintes également. Une parole sainte a le pouvoir d’accomplir beaucoup de chose (d’après rabbenou Yona de Gérondi, auteur des « Portes du repentir ».

Soutien dans le libre-arbitre humain : ce monde ci représente le monde caché – les humains ne voient pas de manière manifeste le fait que D.ieu dirige le monde et qu’il le maintient à chaque instant. Beaucoup de gens sont confus et ont du mal à croire ce qu’ils ne voient pas de leurs propres yeux.

Quelquefois l’homme ne parvient pas à s’élever tout seul vers la juste pensée ni à avoir la foi dans la Providence Divine qui se trouve au-dessus de la nature perceptible. La bénédiction du tsadik a la capacité de l’aider. Parfois on nous montre du Ciel comment la bénédiction du tsadik s’accomplit pour nous souligner à nouveau l’existence du bien et notre aptitude à choisir le bien.

Remarque importante : suivant toutes les explications – un tsadik est un homme qui sert D.ieu, étudie la Torah la majorité de la journée et accomplit les mitsvot avec une grande rigueur. Il faut faire attention à ne pas suivre aveuglément toutes sortes de charlatans, du genre de ceux qui parviennent à duper leur entourage par des tours de magie ou avec une psychologie de bas étage et qui trompent la société en faisant croire qu’ils « voient » des choses par des forces qu’ils ne possèdent absolument pas.